الكاتب: حسين قاسم ( بيوراسب)

الحديث عن “أصالة” العرب في سوريا وكأنهم السكان الأوائل هو تبسيط للتاريخ، وتجاهل لحقائق معروفة لدى كل مؤرخ محترم.
العرب لم يكونوا جزءًا من جغرافيا سوريا الطبيعية قبل الإسلام، ولا كانوا مكوّنًا رئيسيًا في مدنها الكبرى، ولا في شمالها، ولا في الجزيرة. وجودهم في سوريا هو نتيجة مباشرة لانتشار الإسلام أولًا، ثم لعمليات التعريب السياسي والإداري لاحقًا.

قبل الإسلام، كانت سوريا أرضًا لشعوب سامية وآرامية وسريانية و(حوري وحثّي وكوردي وسومري) وآشورية. هم سكان المنطقة الحقيقيين
العرب كانوا موجودين في الجزيرة العربية، وفي أطراف البادية جنوب سوريا، كقبائل متنقلة، وليسوا سكانًا أصليين للمدن أو للجزيرة السورية.

بعد الفتح الإسلامي، دخل العرب إلى سوريا كقوة سياسية–عسكرية، ثم أصبحت اللغة العربية لغة الدولة، ومع الزمن حدثت عملية تعريب إداري وثقافي، وليس “استيطانًا أصليًا” كما يحاول البعض تصويره اليوم.

من المفارقات أن بعض العرب اليوم يزاحمونك في أرضك، ثم يتنكرون لوجودك، ويتهمونك بالوافد والمهاجر، بينما وجودهم السياسي في سوريا لم يبدأ إلا قبل 1400 سنة، ووجودهم الديموغرافي الكثيف لم يتشكل إلا بعد التعريب الأموي والعباسي.

سوريا قبل الإسلام لم تكن “عربية”، بل كانت فسيفساء من شعوب المنطقة القديمة.
العرب أصبحوا جزءًا من سوريا بسبب الدين، لا بسبب “الأصل الجغرافي”.

وهنا نقطة مهمة:
الإسلام لم يقل إن العرب “أمة مفضّلة”، بل قال إن الأمة هي أمة المؤمنين، لا أمة القومية.
الله لم يختر العربية لأنها “قومية”، بل لأنها لغة مجتمع نزل فيه الوحي.
فكرة أن “أهل الجنة عرب” أو أن “الله يفضّل قومًا على قوم” هي قراءة قومية، لا دينية.

الخلط بين الدين والقومية هو ما جعل البعض يتوهم أن وجوده في سوريا “حق تاريخي”، بينما الحقيقة أن وجوده جاء مع الإسلام، ثم تعزز بالسلطة السياسية، وليس بجذور تمتد لآلاف السنين.

التاريخ لا يُكتب بالشعارات، ولا بالإنكار، ولا بالصوت العالي.
التاريخ يُكتب بالنقوش، واللغات، والآثار، والوثائق، وكلها تقول إن سوريا كانت موطنًا لشعوب متعددة قبل أن يسمع أحد باسم “العرب السوريين”.

من يريد أن يناقش الوجود الكردي أو السرياني أو الآرامي أو الحوري في سوريا، عليه أولًا أن يسأل نفسه:
متى جاء العرب إلى سوريا؟ وأين كانوا قبل ذلك؟
الإجابة واضحة في كل كتاب تاريخ محترم.

المصادر:
محمد كرد علي، المذكرات، الجزء الثاني، ص 440–442. الأرشيف الوطني السوري – وثائق وزارة المعارف (1930–1932). تقارير المفوضية العليا للانتداب الفرنسي في سوريا ولبنان (1925–1936). Xenophon, Anabasis, Book IV. Assyrian Royal Inscriptions (Tiglath-Pileser I, Sargon II). ياقوت الحموي، معجم البلدان. ابن الأثير، الكامل في التاريخ. Ottoman Tahrir Defterleri (Tax Registers). David McDowall, A Modern History of the Kurds, I.B. Tauris, 2004. Martin van Bruinessen, Agha, Shaikh and State, 1992. Jordi Tejel, Syria’s Kurds: History, Politics and Society, Routledge, 2009.