الملك الميدي أَرْتَفَان (Artavan / Ardavān)آخر ملوك المرحلة الانتقالية بعد سقوط الدولة الميدية

المقدمة
الكاتب: حسين قاسم( بيوراسب)
.
عندما سقطت الدولة الميدية سنة 550 ق.م على يد كورش الأخميني، انتهى عهد الملوك الكبار مثل دياكو (728–675 ق.م)، فراورت (675–653 ق.م)، هووخشتره (653–625 ق.م)، و أستياج (625–550 ق.م).
لكن السلالة الميدية لم تختفِ بالكامل؛ فقد بقيت فروع جانبية من العائلة الحاكمة تحافظ على نفوذ محلي في مناطق مختلفة من جبال زاغروس.

أحد أبرز هؤلاء هو الملك أرتفان، الذي يُعدّ آخر من حمل لقب الملك في السلالة الميدية، وإن كان حكمه محدودًا جغرافيًا مقارنة بأسلافه.

من هو أرتفان؟
اسمه يُكتب بصيغ مختلفة: Artavan – Ardavān – أرتفان.

ينتمي إلى الفرع الجانبي للسلالة الميدية الذي بقي قائمًا بعد سقوط أستياك.

عاش في الفترة حوالي 540–500 ق.م، أي في بداية العهد الأخميني.

كان يُنظر إليه كـ ملك ميدي شرعي من قبل القبائل التي رفضت الخضوع الكامل للأخمينيين.

السياق التاريخي
بعد سقوط أستياج سنة 550 ق.م، لم يقضِ كورش على كل نفوذ الميديين، بل أبقى على بعض الأمراء المحليين لضمان الاستقرار.
في هذه المرحلة ظهر أرتفان كزعيم ميدي يحاول الحفاظ على ما تبقى من السلطة:

1. مقاومة النفوذ الأخميني
تشير بعض السجلات إلى أن أرتفان قاد تمردًا محدودًا ضد الأخمينيين في جبال زاغروس.

كان هدفه إحياء الحكم الميدي ولو بشكل محلي.

2. دعم القبائل الميدية
القبائل الميدية التي لم تتقبل الحكم الأخميني اعتبرت أرتفان امتدادًا للشرعية القديمة.

لذلك بقيت له مكانة رمزية رغم ضعف سلطته السياسية.

3. نهاية حكمه
انتهى نفوذه تدريجيًا مع توسع الأخمينيين في عهد قمبيز (530–522 ق.م) و دارا الأول (522–486 ق.م).

يُرجّح أنه توفي حوالي 500 ق.م، لتنتهي معه آخر بقايا الحكم الميدي المستقل.

أهمية أرتفان في التاريخ الميدي
رغم أن أرتفان ليس مشهورًا مثل دياكو أو هووخشتره، إلا أن أهميته تكمن في:

كونه آخر ملك ميدي بعد سقوط الدولة.

تمثيله مرحلة انتقالية بين الحكم الميدي والحكم الأخميني.

كونه رمزًا للمقاومة الميدية ضد الهيمنة الفارسية.

حفظه لجزء من الهوية السياسية الميدية في زمن الانهيار.