ملحمة كلكامش لمن تعود وما علاقة الآشوريين القدماء سكان الخيام البدو الرحل هل ما ينشر ويقال هو صحيح ؟
بقلم: الباحث والمؤرخ أمير أبو حديد
ملحمة كلكامش لمن تعود وما علاقة الآشوريين القدماء سكان الخيام البدو الرحل هل ما ينشر ويقال هو صحيح ؟ طبعا كلا
لقد تكلمت واثبت سابقا بأن الشعب السومري هو شعب حوري لكن عندما بنى مدينة سومر اطلق عليه اسم السومرييين مع ان السومرييين كان أسمهم أو يسمون أنفسهم:
sag-ĝi-ga سَغ-غي-غا
ومعناها: ذوو الرؤوس السوداء أو أصحاب الرؤوس السوداء.
أما اسم بلادهم فكان:ki-en-gi أو ki-en-gir…….
ويُترجم عادة إلى سومر أو بلاد سومر، رغم أن كلمة سومر نفسها هي الصيغة التي انتقلت إلى اللغات الحديثة عبر الأكدية.
أما اسم السومريين الذي نستعمله اليوم، فهو في الأصل مشتق من الاسم الأكدي:
Šumeru شوميرو، وهو الاسم الذي أطلقه الأكديون على جنوب بلاد الرافدين.
إذن باختصار:
اسمهم لأنفسهم: سَغ-غي-غا (sag-ĝi-ga) = “ذوو الرؤوس السوداء.
اسم بلادهم: كي-إن-گي (ki-en-gi).
اسم السومريين:هو اسم أكدي (Šumeru)، ومنه جاءت التسمية الحديثة Sumerians.
والآن ناتي الى ملحمة كلكامش : شخصيات الملحمة تحمل طابعًا حوريًا
جلجامش بطل من التراث الحوري–السوبارتي، استعارته السومرية لاحقًا وأدمجته في سلالتها.
معظم العلماء يحاولون ضرب ونسف جذور وهوية الشعب الحوري الكورد الكوردستاني ونسب السومرييين لقوميات آخرى لكن مهما فعلوا فأنا وبلا غرور موجود باذن الله تعالى .
وهذه قائمة بأسماء العلماء لدعم وجهة نظريتي :
إدوارد ماير – Eduard Meyer
من أوائل المؤرخين الذين طرحوا صراحة أنّ السومريين جاءوا من الشرق الجبلي.
Ephraim Speiser – إسپايسر
رأى أن جذور السومريين تعود إلى مناطق الهضاب والمرتفعات شرق دجلة.
Julian Reade – جوليان ريد
باحث بريطاني أشار لاحتمال أن يكون منشأ السومريين في المناطق الجبلية الإيرانية.وهي نظرية افتراضية
E. Strauss – إي. شتراوس
ربط نشأة السومريين بالجبال الشرقية مباشرة.
Fritz Hommel – فريتز هومل
أحد أبرز من قال إن السومريين ليسوا محليين، بل جاءوا من المرتفعات الإيرانية.
Reginald A. Bowman – ريجنالد بومان
كتب أن الأساليب المعمارية الأولى تشير إلى أصل جبلي.
Benno Landsberger – بينو لاندزبرغر
أشار إلى روابط ثقافية بين بدايات سومر ومجموعات من شرق بلاد الرافدين.
Henry Rawlinson – هنري رولنسون
وضع مبكرًا فرضية الأصل الشرقي – الجبلي لسكان جنوب العراق القديم.
Leonard Woolley – ليونارد وولي
ذكر احتمال قدوم السومريين من جبال إيران قبل استيطان أريدو والوركاء.
Arthur Ungnad – أونغنات
ربط بدايات الكتابة والعمارة السومرية بعناصر قادمة من الشرق الجبلي.
Freydank Herbert – فريدانك هربرت
أشار إلى هجرة قديمة من سفوح زاغروس نحو الجنوب.
Sayce Archibald – سايس
كتب عن انتقال ثقافات من جبال إيران إلى دلتا الرافدين ومنها السومريون.
Sidney Smith – سيدني سميث
افترض أن السومريين ظهروا كجماعة مهاجرة من الأراضي الجبلية الإيرانية.اي جبال زاغروس
Gadd Cyril – س. جاد
ناقش احتمال الأصل الجبلي للسومريين، خصوصًا في دراسته عن بدايات سومر.
Georges Roux – جورج رو
لم يكن جازمًا لكنه ذكر الاحتمال الجبلي الصريح كمصدر للسومريين.ولم يستطع ان يثبت عكس ذلك.
آما ما يقال انها آشورية فهذا غير صحيح أصلا الآشوريين القدماء لم يكن اسمهم اشورييين بل قبائل بدوية تدعى الآفور أو الآقور.من اثيوبيا الى بلاد الحجاز ونجد واول ملوكمهم كانوا يسمون باسم ملوك الخيام اي البدو الرحل !
من أشهر المصادر الغربية الأكاديمية التي ذكرت عبارة ملوك عاشوا في الخيام حرفيًا عن أوائل ملوك آشور:
- الباحث الأمريكي:
Arno Poebel
في دراسته الكلاسيكية:
The Assyrian King List from Khorsabad
مجلة Journal of Near Eastern Studies (1942)
ونقل النص بهذه الصيغة:
seventeen kings who lived in tents
أي:
سبعة عشر ملكًا عاشوا في الخيام.
المصدر:
JSTOR – The Assyrian King List from Khorsabad
واليكم اسماء الملوك البدو الرحل:
Tudiya
Adamu
Yangi
Suhlamu
Harharu
Mandaru
Imsu
Harsu
Didanu
Hana
Zuabu
Nuabu
Abazu
Belu
Azarah
Ushpia
Apiashal
أبرز الباحثين والمؤرخين الذين نقلوا وشرحوا هذه العبارة فهم:
Arno Poebel
وهو من أوائل من نشروا نص القائمة علميًا سنة 1942، وذكر العبارة حرفيًا:
17 kings who lived in tents
17 ملك كيف عاشوا في الخيام.
والنصوص الآشورية تبين بأن:
البداية لم تكن دولة حضرية قوية،
بل مرحلة قبلية…….رعوية، أي سكان الخيام البدو الرحل وهذا من النقوش الآشورية.
ثم تطورت لاحقًا إلى مدينة آشور الحضرية وانا اضيف عليها بعد سرقات حضارة الغير وبناء حضارة بأيدي شعوب النطقة الأصلية ألا وهو الشعب الحوري السوبارتي.
ولذلك ملحمة كلكامش لا تعد آشورية وليس لها علاقة بالآشورييين على الاطلاق.
