المؤلف:فانو ساسونتسي، درس الاقتصاد والتاريخ القديم في جامعة غرب أستراليا
- تأسست هاتوسا في الأصل من قبل هاتي (قبيلة الأناضول الأصلية) في عام 2500 قبل الميلاد، وربما كانت ثقافتهم قد وفرت الأساس لثقافة ال هيتيين. وظلت غير معروفة تقريبا حتى تم اكتشاف كتاباتهم، أولا من قبل المبشر الايرلندي وليام رايت في عام 1884، ثم من قبل عالم الآثار الألماني هوغو وينكلر في عام 1906.
- بيدريش هروزني، أستاذ تشيكي في جامعة فيينا، قام في عام 1916 بفك رموز اللغة الحثية. وكانت نقطة البداية عبارة على نقش في كونيفورما نيندا آن عزتيني، فاتار ما إيكوتيني. وبما أن العديد من الكلمات البابلية كانت مدرجة في النصوص الحثية، فقد تم توفير الدليل من خلال الكلمة البابلية “نيندا”، التي تعني “الطعام” أو “الخبز”. سأل هروزني نفسه سؤالا بسيطا: ماذا يفعل المرء بالطعام أو الخبز؟ الجواب، بالطبع، كان أحد يأكله. لذا يجب أن تكون كلمة “عزتيني” مرتبطة بتناول الطعام. ثم يجب أن تكون لاحقة ‘-an’ على ‘ninda’ علامة لكائن مباشر. مع هذين الاقتراحين في متناول اليد، نظر هروزني إلى كل من المفردات والقواعد النحوية للغات الهندية الأوروبية وأشار إلى أن الفعل لتناول الطعام يشبه الحثية “عزة” – ليس فقط باللغة الإنجليزية، ولكن أيضا باللغة اليونانية (edein)، اللاتينية (edere) والأرمنية (ouden)، وخاصة في العصور الوسطى الألمانية (إزان). إذا كان ذلك صحيحا، فإن السطر الثاني من النقش لم يكن مشكلة كبيرة، لأنه بدأ بكلمة “فاتار”، والتي يمكن ترجمتها بسهولة إلى “ماء” إنجليزي. اقترح هروزني قراءة الجملة بأكملها على أنها “الآن الخبز تأكل، الماء الذي تشربه” واتضح أن هذا صحيح للغة الحثية بأكملها. كان في الواقع الهند الأوروبية.
- بعد قرون من الحكم والعديد من المعارك ضد الإمبراطوريات الأخرى في المنطقة وخاصة مصر ومعاهدة السلام في قادش، دمر الآشوريون كل ما لم يتمكنوا من استخدامه من الإمبراطورية الحثية وختموا المنطقة بثقافتهم وقيمهم الخاصة. كانت المنطقة لا تزال تعرف باسم “أرض الهاتي” وصولا إلى عام 630 قبل الميلاد، على الرغم من أن الناس، بحلول ذلك الوقت، لم يعودوا يتذكرون الهاتي أو الملوك الحثيين وإنجازاتهم.
- كانت هناك دول أخرى من الهند أو الأوربن مثل هاياسا عزي ، والغريب في الأرمينية أننا نسميها هاي أو هيا ، وعند زوال إمبراطورية أوراتو التي كانت اتحادا للعديد من القبائل بما في ذلك الأرمن القدماء لدينا emeregnce أمة تسمى أرمينيا نقشها داريوس الكبير في حوالي 550BC على نقوش Behustin
- مع بارثيا، بلاد فارس، أرمينيا، ميدس وغيرهم نحن بشكل جماعي أحفاد ال هيتية ونحن جميعا بما في ذلك الأكراد لا تزال تتحدث لغاتنا الهندية الأوروبية القديمة، وجميعنا بعد أن وضعت لغاتنا الفريدة والثقافة الخاصة بنا.
- لذا، للإجابة الآن باختصار، سيكون من الخطأ أن نطلق على الأكراد نفس ال هيتيين، كما سيكون من الخطأ أيضا القول بأن الأرمن أو الفرس هم نفس ال هيتيين.
- ما يمكننا قوله جميعا هو أن ال هيتيتس تشكل جزءا من تراثنا والثقافة الهندية الأوروبية العظيمة.
كان ال هيتيتس شعبا بنفس لون البشرة مع الشعوب الأخرى على طول نفس خط العرض في جميع أنحاء العالم. وسيكون هناك أشخاص من مقدونيا وجنوب إيطاليا ووسط إسبانيا في غرب ووسط آسيا وشرقها. إذا كنت تعني الأبيض على غرار الشمال الأوروبي أو حتى مثل الشعوب الجرمانية القديمة ثم الجواب هو بالتأكيد لا. ولكن ، إذا كنت تعني الأبيض في أوسع معاني الحديثة للكلمة ثم الجواب هو على الارجح نعم.
كان ال هيتيتس شعبا قبل العصر الحديدي ساعد في إنشاء التكنولوجيا لتحقيق العصر الحديدي ومع ذلك أصبح ضحية للفوضى السياسية التي ولدت منه. عندما كان الحثيون أقوياء كان هناك العديد من الحلفاء الحثيين حول آسيا الصغرى (الأناضول) وفي سوريا الذين كانوا يريدون أن يربطوا أنفسهم بكونهم هيتيين أو حلفاء للحثيين. وأعراق تلك الشعوب تكاد تكون غامضة مثل ال هيتيتس أنفسهم.
ونحن نفترض أنها كانت بيضاء لأن التفكير الحديث يبدو أن مجموعة كل من أوروبا وآسيا الصغرى كنوع من الشعوب المتصلة مع تجاهل أي مساهمة وراثية الناس قد يكون من شرق أفريقيا أو غرب آسيا. رأى القدماء أنه من مختلف جدا الاعتقاد شعوب البحر الأبيض المتوسط لم يأت من شمال أوروبا أو أي جزء من أوروبا ولكن من شرق أفريقيا وغرب آسيا. عندما ننظر إلى سكان الشرق الأوسط، يصبح العرق غامضا، ومع ذلك فإن معظم الناس المعاصرين لديهم نوع من كتلة ذهنية لرؤية الناس الذين عاشوا حول البحر الأبيض المتوسط على أنهم أي شيء سوى البيض عندما كانوا مختلفين عن الشعوب الشمالية والجرمانية كما كانوا من شعوب أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أو حتى الناس من الصين.
لقد كانوا عرقهم الخاص سباق من ال هيتيتس.
